22 犹大（不是加略人犹大)问耶稣说，主阿，为甚么要向我们显现，不向世人显现呢。
23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的道。我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。
24 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。
马太福音 5
18 我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
19 所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的
腓利比书 1 1 9 我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多。 10 使你们能分别是非，〔或作喜爱那美好的事〕作诚实无过的人，直到基督的日子。 11 并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。
马可福音 12
29耶稣回答说，第一要紧的，就是说，以色列阿，你要听。主我们神，是独一的主。
30你要尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神。 31其次，就是说，要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。
弥迦书 6
8 世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢。只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。
11 因为神不偏待人。
12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判，
13 （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
14 没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。
15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非)
15 那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。
16 因为经上记着说，『你们要圣洁，因为我是圣洁的。』
17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子。
22 你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。〔从心里有古卷作从清洁的心〕
马太福音 5
46 你们若单爱那爱你们的人。有甚么赏赐呢。就是税吏不也是这样行么。
47 你们若单请你弟兄的安，比人有甚么长处呢。就是外邦人不也是这样行么。
48 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。
天父是什么样？
约翰福音 14
8 腓力对他说，求主将父显给我们看，我们就知足了。 9 耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么。人看见了我，就是看见了父。你怎么说，将父显给我们看呢。
16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
34 当下耶稣说，父阿，赦免他们。因为他们所作的，他们不晓得。
彼得前书 2
12 你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子，〔鉴察或作眷顾〕归荣耀给神。
误区 论断他人
1 你们不要论断人，免得你们被论断。 2 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用甚么量器量给人，也必用甚么量器量给你们。 3 为甚么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢。 4 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢。 5 你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺
罗马书 14
1 信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。
2有人信百物都可吃。但那软弱的，只吃蔬菜。
3吃的人不可轻看不吃的人。不吃的人不可论断吃的人。因为神已经收纳他了。
4你是谁，竟论断别人的仆人呢。他或站住，或跌倒，自有他的主人在。而且他也必要站住。因为主能使他站住。
5 有人看这日比那日强，有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。
马太福音 7
9 因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。
10 你这个人，为甚么论断弟兄呢。又为甚么轻看弟兄呢。因我们都要站在神的台前
18 (耶稣说)我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 加拉太书 5：14 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。
论断他人容易跌倒
罗马书 2
1 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿，你在甚么事上论断人，就在甚么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行却和别人一样。 2 我们知道这样行的人，神必照真理审判他。 3 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判么。
为什么会论断他人？ 因为没有完全认识神，缺乏爱心 不谦卑
7 亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 8 没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。
约翰一书 4
19 我们爱，因为神先爱我们。 20 人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。 21 爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。
约翰一书 4
16 神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱。住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 17 这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子，坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。 18 爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。
箴言 9:10 敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。
箴言 15:33 敬畏耶和华，是智慧的训诲。尊荣以前，必有谦卑。
因为不谦卑，所以看不见神
林前1:26弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。
27神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
28神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。
29使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。
彼得前书 5：5 你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。 6 所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
马太福音 11:29 (耶稣说)我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
雅各书 4 :6 所以经上说，『神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。』
总结
弥迦书 6 8 世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢。只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。
1）什么是公义？神的道
耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的道。我父也必爱他
(耶稣说) 35经上的话是不能废的。若那些承受神道的人，尚且称为神
就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全
2）好怜悯，公义中最大的 （悯天怜人）
你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。爱人如己 。
这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。 再没有比这两条诫命更大的了
如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱
彼得前书 4：8 最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。
加拉太书 5 14 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。
3）存谦卑的心
神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人
4）与神同行
你们当以基督耶稣的心为心。？（天人合一）
12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。
13 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。
怎样让圣灵结下果实：
5 正因这缘故，你们要分外的殷勤。有了信心，又要加上德行。有了德行，又要加上知识。 6
有了知识，又要加上节制。有了节制，又要加上忍耐。有了忍耐，又要加上虔敬。 7
有了虔敬，又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。 8 你们若充充足足的有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了。
如何检验
加：5：22-23 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实， 温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。
